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Cineteca Nacional estrena documental sobre María Sabina

“Sabina Sombra” es un documental que explora la influencia perdurable de María Sabina entre los chamanes actuales de su pueblo natal, Huautla de Jiménez, Oaxaca, localidad asociada al uso de hongos alucinógenos de la especie psilocybe. Según la sinópsis oficial la película: “se adentra en el conocimiento de estas prácticas ancestrales, interactuando con los herederos de Sabina y experimentando en alma propia lo que los hongos sagrados tienen que enseñarle”.  María Sabina …

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Las raves promueven los vínculos sociales y la solidaridad

Un estudio que realizaron investigadores de las universidades Oxford, Kent y Warwick, ambas inglesas, señalan que en las fiestas electrónicas se producen transformaciones positivas en los vínculos sociales. Este estudio discute argumentos que asocian estos eventos con espacios de despersonalización y riesgos extremos para la salud. Ya que los científicos los calificaron como enriquecedores de la experiencia humana. Cambio de paradigma  Recientemente, un grupo de investigadores de las …

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Neochamanismo: una doble disyuntiva

Los estantes de las librerías, las películas, un montón de sitios web de ofertas turísticas e invitaciones a sesiones con enteógenos, ganan popularidad en ámbitos urbanos, aludiendo al retorno de la espiritualidad tan fuertemente marginalizada por los modelos hegemónicos del pensamiento.    Al borde de la caída de los grandes relatos y frente a la evidente pérdida de credibilidad en las instituciones, el neochamanismo emergió en la década de los 60 como resultado de una suma de …

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Inicia foro multicultural sobre Plantas Sagradas

Este 21 y 22 de noviembre se realiza el Foro sobre Plantas Sagradas en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. El Foro tiene como objetivo informar y visibilizar los debates actuales en relación a las plantas y sustancias psicoactivas, desde una perspectiva interdisciplinaria y mediante las presentaciones de investigadores que se han destacado en esta temática. Para ello habrá mesas de diálogo sobre distintos usos de la plantas, principalmente rituales. Asi mismo se …

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Enchanclado (Parte II)

Al despertar esa mañana en la enfermería del anexo, lo primero que empecé a planear fue la fuga, en silencio observaba los movimientos de los servidores, el encargado de la llave, el primero de la puerta, el chingón de la cocina y por supuesto al chicarcón que era el director del grupo. Tambien puede interesarle Enchanclado (Parte I) A los cinco días en enfermería me dieron de alta y me pasaron a dormitorios. Ya tenía el privilegio de pasearme por el chiquero, como le llamaban al …

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El Camino a Chalma II

Al bajar de la montaña, seguimos avanzando hacia Santa Martha. La noche ya caía, pero el olor a marihuana evitaba que te perdieras del camino. Entre los miles de peregrinos trataba de ubicar a los de Iztacalco, donde venía Nancy. Desde lo alto de una piedra pude verla a lo lejos y esperé a un lado del camino, poco a poco fue pasando su grupos. Ella se acercó con una cerveza en la mano y me invitó con una señal, me dijo que le invitara un toque, que lo ponchara. Y no lo pensé dos veces, …

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Ganja Reggae. La relación entre el cannabis y la música reggae

El Reggae y el cannabis van de siempre de la mano. Muchos artistas de reggae fuman cannabis y promueven su uso medicinal y recreativo, pero también nos hablan sobre la represión policial, el tráfico ilícito y su regulación. Desde sus orígenes en Jamaica, el reggae ha estado fuertemente ligado a la cultura Rastafari (también originada en Jamaica). El rescate de las raíces africanas y la influencia hindú fomentaron el cultivo y uso de cannabis, por lo que ahora forma parte trascendental …

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Medicinas psicoactivas en la Nueva España: usos terapéuticos del ololiuhqui, los hongos y otras drogas naturales

Los usos rituales y religiosos de especies como el ololiuhqui, el toloache, el peyote o los hongos con psilocibina fueron descalificados por la Inquisición y otras autoridades coloniales de la Nueva España (1521-1810). Sin embargo, las aplicaciones terapéuticas que más se apegaron a la medicina de Occidente de aquellos tiempos fueron mejor aceptados y quedaron varios registros en códices, tratados, edictos y otros documentos históricos. Por ejemplo, en el Códice Florentino, Fray …

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La llave

A Hugo, caminante de varias historias Esa mañana prendimos un toque en el camino a Malinalco. Llegamos y los anfitriones, casi inmediatamente, sacaron las gotas de ácido, no dieron tregua pues sabían que regresaríamos a la CDMX esa misma noche. El efecto llegó en corto, e igual en corto  mencionaron de salir a dar una vuelta a Chalma. Ahí inició todo, en ese mágico lugar... Ajo líquido.Viajábamos en dos carros, minutos después de llegar al ahuehuete ancestral ocurrió el primer …

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¡Salve salvia! Del ritual al mercado

Aproveché el Congreso de Plantas Sagradas realizado en Ajijic para aprender más de ellas. Entre mesas de gran calidad y discusiones de altura, hubo una sobre salvia divinorum, en la cual participaron Litay Ortega, Nicholas Spiers y Robert Stanley, además de quien escribe. Comparto un poco de lo aprendido: En orden de presentación, la primera ponencia fue la propia: ‘El mercado de la salvia divinorum en la Ciudad de México’. Esta inició señalando el uso ancestral entre los …

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Entre Cerros e Indoors

La primera planta que crecí fue hace 28 años, allá por Iztapalapa, en casa de mi jechu, fue una semilla de procedencia oaxaqueña que me regalo mi primo ahí en Santa Cruz Meyehualco, una zorrilluda sativona que se quedó en “mota casera”. La segunda fue ahí mismo casi inmediatamente, pero sucumbió por el machete filoso de mi padre y su paranoia de ver llegar a la tira y llevarnos presos a todos. La tercera no duro mucho, mi vecino se percató que estaba utilizando su azotea como green …

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Ya viene el Congreso Internacional Plantas Sagradas en las Américas

El congreso internacional Plantas Sagradas den las Américas se realizará los días 23, 24 y 25 de febrero, en Ajijic, Jalisco, México,  para poder participar sólo tienes que registrarte gratis en su página digital (http://plantas-sagradas-americas.net/). El Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), sede Occidente, y el Colectivo Drogas, Política y Cultura y Chacruna intentan reflexionar sobre los usos que se le han dado a las plantas psicoactivas …

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Vestigios del uso de psicoactivos en Olmecas de Chalcatzingo

Este artículo es resultado de la visita al sitio arqueológico de Chalcatzingo, Morelos, en compañía del antropólogo Anthony Richard Henman, especialista en la historia del uso de plantas psicoactivas en la etapa formativa de las culturas amerindias. Durante la visita pudimos observar, en los museos de sitio y la zona arqueológica, la existencia de evidencias sobre el uso de sustancias psicoactivas entre los Olmecas, desde instrumentos para su consumo, encontrados durante las excavaciones …

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La Conecta

Crecí en una colonia 100% mariguanera, allá por los rumbos de Iztapalacra, justo donde se pone el tianguis más famoso de la ciudad los martes y viernes de cada semana, solo que de este lado de la Ermita, en el Pueblo. Desde su fundación fue lugar de magueyes y cabrones, cuentan las leyendas que por acá pasó Cortés cuando conquistó la capirucha, dicen que los chamanes lo atendieron con su pulquito y tabaquito. Durante la revolución todos los malandros participaron en la gresca junto al …

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Sobre la Salvia divinorum

“A la voz de la hojita es la sanación de la virgencita” Gabriel Eduardo Estrada Martínez hongo_seta@live.com.mx La medicina tradicional indígena comprende una gama amplia de conocimientos respecto a la salud, conocimientos que han pasado de generación en generación y han trascendido hasta nuestros días, y que ahora son considerados patrimonio de la cultura mexicana. La riqueza de la medicina tradicional se ve reflejada en los usos y costumbres de los pueblos indígenas, donde médicos …

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El Mundo de las flores (Parte I)

Autor: Eduardo Zafra La primera vez que llegué a San Marcos Motahuaxco, fue el día de celebración del santo patrono, el 25 de abril. Los datos que teníamos del lugar eran escasos, el pueblo no aparecía en mapas de carreteras y aún no existía el google maps, solo contábamos con la dirección del domicilio y el nombre de la señora por quien debíamos preguntar. Llegamos al lugar de cuevas y preguntamos por el colectivo que iba al rincón e indicaron que salía cada hora, eran las 12:15 …

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